Susan Sontag. Contra la interpretación

La más antigua experiencia del arte tiene que haberlo percibido como encantamiento o magia; el arte era un instrumento del ritual (las pinturas de las cuevas de Lascaux, Altamira, Niaux, La Pasiega, etcétera). La primera teoría del arte, la de los filósofos griegos, proponía que el arte era mímesis, imitación de la realidad.

Principio de "Contra la interpretación"

    

Susan Sontag. La enfermedad y sus metáforas

La enfermedad es el lado nocturno de la vida, una ciudadanía más cara. A todos, al nacer, nos otorgan una doble ciudadanía, la del reino de los sanos y la del reino de los enfermos. Y aunque preferimos usar el pasaporte bueno, tarde o temprano cada uno de nosotros se ve obligado a identificarse, al menos por un tiempo, como ciudadano de aquel otro lugar.

Principio de "La enfermedad y sus metáforas"

    

Susan Sontag. Es posible que le deba todavía una segunda liberación a Simone de Beauvoir?...

2/2/71

Es posible que le deba todavía una segunda liberación a Simone de Beauvoir? Hace veinte años leí El segundo sexo. Anoche leí La invitada. No, por supuesto. Todavía tengo mucho que vivir para liberarme. Pero, por primera vez me pude reír.

En "La conciencia uncida a la carne.

Diarios de madurez, 1964-1980"
     

Susan Sontag. La probabilidad...

La probabilidad de que tus acciones de resistencia no puedan evitar la injusticia no te exime de actuar en favor de los intereses comunitarios que profesas sincera y reflexivamente.

De "Sobre el coraje y la resistencia"

En el libro "Al mismo tiempo"

     

Susan Sontag cita a Marina Tsvietáieva

El ardor modulado por la intransigencia guía todos los escritos de Tsvietáieva. En "El arte a la luz de la conciencia" (1932), escribe:

El poeta solo puede tener una plegaria: no entender lo inaceptable. Que no entienda, para que no se me pueda seducir [...] que no oiga, para que no pueda responder [...] La única plegaria es la plegaria para la sordera.

De "1926"

En el libro "Al mismo tiempo"

    

Susan Sontag sobre Artemisia de Anna Banti

"Non piangere." No llores. Estas son las palabras iniciales de la novela de Anna Banti, Artemisia. Quién habla? Y cuándo? La voz en primera persona -la de la autora- escribe "este día de agosto", omite la fecha y el año, pero no es difícil precisarlos. El 4 de agosto de 1944, finales de la segunda guerra mundial: es cuando comienza la novela de Banti, cuya protagonista es la pintora italiana del siglo XVII Artemisia Gentileschi.

De "Un destino doble. Sobre Artemisia de Anna Banti"

En el libro "Al mismo tiempo"

    

Susan Sontag. La literatura es la libertad

La disponibilidad de la literatura, de la literatura mundial, permitía escapar de la prisión de la vanidad nacional, del filisteismo, del provincianismo forzoso, de la inanidad educativa, de los destinos imperfectos y de la mala suerte. La literatura era el pasaporte de entrada a una vida más amplia; es decir, a un territorio libre.

La literatura era la libertad. Y sobre todo en una época en que los valores de la lectura y la introspección se cuestionan con tenacidad, la literatura es la libertad.

De "La literatura es la libertad"

En el libro "Al mismo tiempo"

   

Susan Sontag. 1957

En qué creo de verdad?

En la vida privada
En el mantenimiento de la cultura
En la música,
en Shakespeare,
en los edificios antiguos

Qué disfruto?

La música
Estar enamorada
Los niños
Dormir
Carne

Mis defectos

Siempre tarde
Mentir,
Hablar demasiado
Pereza
Sin vocación de rechazar

De "Renacida. Diarios tempranos: 1947-1964"

    

Susan Sontag. Sobre El bosque de la noche de Djuna Barnes

14/4/49

Ayer leí El bosque de la noche [de Djuna Barnes]- Escribe una gran prosa- Así es como quiero escribir - suntuosa y rítmicamente - una prosa densa y sonora, que corresponde a las míticas ambigüedades que son a la vez fuente y estructura de una experiencia estética simbolizada por el lenguaje-

De "Renacida. Diarios tempranos: 1947-1964"

   

Susan Sontag. Muy Querida _____

«Muy querida _____

»Lamento no haber escrito antes. La vida es dura, y es difícil hablar cuando estamos apretando los dientes...»

En "La conciencia uncida a la carne.

Diarios de madurez, 1964-1970"
    

Adrienne Rich cita a Susan Sontag...

"La primera responsabilidad de una mujer "liberada" es llevar la vida más libre, completa e imaginativa que pueda. La segunda responsabilidad es su solidaridad con las otras mujeres. Puede que ella viva, trabaje y haga el amor con hombres, pero no tiene derecho a presentar su situación como corriente, o menos conjeturable, o menos llena de compromisos de lo que en realidad es. Sus buenas relaciones con los hombres no deben ser compradas al precio de traicionar a sus hermanas."(Susan Sontag. "The Third World of Women")

A esto añadiré que desde un verdadero punto de vista feminista estas dos responsabilidades son inseparables.

De "Hacia una universidad centrada en las mujeres"

Susan Sontag. 6/8/64

Decir un sentimiento, una impresión, es reducirlos - expulsarlos.

Pero a veces los sentimientos son demasiado intensos: pasiones, obsesiones. Como el amor romántico. O la pena. Entonces es preciso hablar, o estallaríamos.

En "La conciencia uncida a la carne.

Diarios de madurez, 1964-1980"
   

Susan Sontag. 25/12/48

Estoy casi al borde de la locura. A veces -creo- (con cuanto cuidado escribo estas palabras)- hay momentos fugaces (que vuelan tan rápido) cuando sé con la certeza de que hoy es Navidad que estoy tambaleante al borde de un precipicio sin fondo-

De "Renacida. Diarios tempranos: 1947-1964"

Susan Sontag. 23/11/47

Creo:

(a) Que no hay un dios personal o vida después de la muerte

(b) Que lo más deseable en el mundo es la libertad de ser fiel a uno mismo, es decir, la Honradez

(c) Que la única diferencia entre los seres humanos es la inteligencia

(d) Que el único criterio de una acción es su efecto último en la felicidad o infelicidad de una persona

(e) Que está mal privar a cualquiera de la vida

(...)

De "Renacida. Diarios tempranos: 1947-1964"

Susan Sontag. Goya

   "Las crueldades macabras de los desastres de la guerra pretenden sacudir, indignar, herir al espectador. El arte de Goya como el de Dostoyevski, parece un punto de inflexión en la historia de la aflicción y los sentimientos morales: es tan profundo como original y exigente. Con Goya entra en el arte un nuevo criterio de respuesta ante el sufrimiento."

De "Ante el sufrimiento de los demás"

Susan Sontag. La designación de un infierno...

   "La designación de un infierno nada nos dice, desde luego, sobre cómo sacar a la gente de ese infierno, cómo mitigar sus llamas. Con todo, parece un bien en sí mismo reconocer, haber ampliado nuestra noción de cuánto sufrimiento a causa de la perversidad humana hay en mundo compartido con los demás."

De "Ante el dolor de los demás"

Susan Sontag. Durante mucho tiempo...

   "Durante mucho tiempo algunas personas creyeron que si el horror podía hacerse lo bastante vívido, la mayoría de la gente entendería que la guerra es una atrocidad, una insensatez."

De "Ante el dolor de los demás"

Susan Sontag. Debemos permitir...

     "Debemos permitir que las imágenes atroces nos persigan. Aunque solo se trate de muestras y no consigan apenas abarcar la mayor parte de la realidad a que se refieren, cumplen no obstante una función esencial. Las imagenes dicen: esto es lo que los seres humanos se atreven a hacer, y quizá se ofrezcan a hacer, con entusiasmo, convencidos de que están en lo justo. No lo olvides."

De "Ante el dolor de los demás"

Susan Sontag

Susan Sontag (Nueva York, Estados Unidos, 16 de enero de 1933 - ibídem, 28 de diciembre de 2004) fue una novelista y ensayista estadounidense. Aunque se dedicó principalmente a su carrera literaria y ensayística, ejerció la docencia y dirigió películas y obras teatrales.

Obras citadas en este blog:

• Al mismo tiempo
• Ante el dolor de los demás
• Contra la interpretación y otros ensayos
• La enfermedad y sus metáforas. El sida y sus metáforas.
• La conciencia uncida a la carne. Diarios de madurez: 1964-1980
• Renacida. Diarios tempranos: 1947-1964